Voce del Corpus
Fitzgerald, F. Scott
Caso osservativo del mandato di ʼANiYʼeL: materiale documentario attraverso cui il Corpus osserva il rapporto tra manifestazione e risposta attesa
Fonte
F. Scott Fitzgerald, The Crack-Up, Esquire 1936; The Letters of F. Scott Fitzgerald, a cura di Andrew Turnbull, Scribner 1963
Francis Scott Fitzgerald (St. Paul, Minnesota, 24 settembre 1896 – Hollywood, 21 dicembre 1940) è il caso osservativo scelto dal Corpus Sibaldianum per l’articolo sul #37 ʼANiYʼeL.
La scelta non dipende da una lettura di Fitzgerald da parte di Igor Sibaldi, ma da due criteri convergenti: la coincidenza della data di nascita con il primo giorno della reggenza di ʼANiYʼeL nel calendario operativo di Sibaldi (24 settembre), e la disponibilità di un materiale documentario — lettere, taccuini, saggi autobiografici — che il Corpus utilizza per osservare il meccanismo che il mandato di Lenain descrive. Il materiale documentario è il motivo principale; la data è uno dei criteri della scelta biografica.
Immagini del mandato
# 37 ʼANiYʼeL
Nelle sue lettere, nei taccuini e nei saggi pubblicati su Esquire nel 1936 (The Crack-Up), Fitzgerald ha lasciato documentazione diretta del proprio rapporto con gli editori, con il pubblico e con la propria attività letteraria. È a partire da questo materiale che il Corpus osserva un passaggio preciso: come lo sguardo esterno possa trasformarsi da luogo in cui si riceve una manifestazione a criterio con cui si decide che cosa manifestare. Questa lettura è un’elaborazione del Corpus, non un dato che si può attribuire direttamente a Fitzgerald.
Lenain colloca nell’ombra del #37 il ciarlatano e chi eccelle nell’arte di ingannare gli uomini — una figura che il Corpus legge come immagine di una struttura in cui la forma ha preso il sopravvento sulla sostanza che avrebbe dovuto manifestare. La formulazione psicologica di questo meccanismo — lo sguardo esterno che diventa criterio — è elaborazione del Corpus sulla base del mandato di Lenain, non un’interpretazione che si trova nelle fonti ottocentesche.
Il Corpus non identifica Fitzgerald con l’angelo, né considera la sua nascita il 24 settembre una prova causale.
Note
Il materiale biografico utilizzato dal Corpus si distingue in tre livelli: fonti primarie di Fitzgerald stesso (The Crack-Up, lettere, taccuini); documentazione di terzi (archivi Princeton, Fitzgerald Society, biografie accademiche — in particolare Matthew J. Bruccoli, Some Sort of Epic Grandeur, University of South Carolina Press, 1981); elaborazione del Corpus, sempre dichiarata esplicitamente nel testo dell’articolo.